سند ساواک در مورد تظاهرات نیروی هوایی بوشهر
| موضوع: | تظاهرات نظامیان بوشهر به حمایت از امام خمینی |
| مرجع صدور: | ساواك |
| مأخذ: | موسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی |
| توضیحات: | انجام تظاهرات توسط تعدادی از پرسنل پایگاه هشتم نیروی هوائی شاهنشاهی در بوشهر حدود ساعت 1030 روز 19/11/57، قریب یكهزار نفر از پرسنل پایگاه ششم نیروی هوائی شاهنشاهی بنفع آیتالله خمینی در بوشهر به تظاهرات پرداخته و با دادن شعار خواستار برقراری جمهوری اسلامی شدهاند. فرمانده پایگاه مذكور باتفاق یك گروهان سرباز مسلح از هوابرد جهت متفرق نمودن آنها وارد عمل شده و در نتیجه مبادرت به تیراندازی هوائی گردیده است. این تظاهرات تا ساعت 1130 ادامه داشته است. ارزیابی خبر: خبر صحت دارد. |
دنبالک ها: انقلاب اسلامی در بوشهر به روایت ساواک ، شهدای انقلاب: زندگینامه صادق میگلی نژاد ، شهدای انقلاب: حاج شیخ ابوتراب عاشوری ،
این حسین کیست که ...
زمانیکه موسم عاشورا و عزاداری سالار شهیدان میرسد آتشی سوزناک از غم دل تمام مسلمین را فرا می گیرد و اشک را از چشمان آنها سرازیر میکند.
نتونستم به همین راحتی از کنار عاشورا بگذرم و یه پست در این مورد ننویسم. ولی هر چی فکر میکنم چیزی به ذهنم نمیرسه.
اصلا من در اون حدی نیستم که در مورد آقا امام حسین چیزی بنویسم.
تنها کار که از عهده من بر میاد اینه که بگم:
شهادت امام حسین و یاران باوفایش را به همه مسلمانان جهان تسلیت عرض می کنم.
برای آشنایی عموم مردم با مراسم عزاداری در بوشهر نوحه ای از جهانبخش کردی زاده " بخشو" را برا دانلود قرار دادم. این ویدیو کلیپ که از سال 49 تهیه شده با فرمت 3gp هستش و قابل اجرا در کلیه گوشی های تلفن همراه می باشد.
همچنین برای آشنایی بیشتر می توانید مطالب مرتبط زیر را نیز مطالعه فرمایید.
نوحه خوانی و سینه زنی زنانه در بوشهر
موسیقی بوشهر: یزله در بوشهر
دانلود تك نوازی نی انبون
امروز یه فایل با پسوند .flv رو برای دانلود دسترس پذیر كردم كه یك تك نوازی نی انبونه. دانلود كنید و حالشو ببرید.
http://www.justupit.com/get.php?id=d351a171c9bd8e3b5f09cb41da8e8819
* نوازنده این قطعه رو نمی شناسم اگر كسی اطلاعاتی در مورد نوازنده داره بگه تا بنویسم.
تصویر: خلیج فارس

امروز یه عکس با کیفیت عالی از خلیج فارس در سایت ویکی پدیا در مدخل خلیج فارس دیدم و دلم نیومد شما رو به دیدنش دعوت نکنم. عکس فوق کوچک شده تصویری است که در لینک زیر می توانید آن را با اندازه واقعی مشاهده کنید.
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/fa/0/04/PersianGulf.A2003031.0950.500m.jpg
آیین طلب باران
در سرزمین خشك بوشهر آب از اهمیت حیاتی برخوردار است نیاز به آب در اقتصاد كشاورزی و همچنین قوت مردم و آشامیدن این عنصر را مقدس میسازد. در این سرزمین رودخانه یا آب جاری وجود ندارد. تنها امید مردم به باران و آسمان است. اگر بارش باران تا آذرماه با تأخیر روبرو شد مردم دست به دعا برداشته و آیینها و مناسكی را برای تسخیر این عنصر طبیعی انجام میدهند.
مراسم گلگلین (gal galin): هنگام غروب مردم محله در یك كوچه جمع شده و یك نفررا به صورت مضحك و خندهدار در میآورند؛ لباس كهنه تهیه شده با گونی می پوشانند، شاخی روی سرش میگذارند، زنگوله ای در گردن او میاندازند واو در كوچهها راه میافتد به این فرد گلی میگویند. مردم از پشت بام به روی گروه گلی آب میریزند وگلی میگوید:
ویژگی های دستوری لهجه بوشهری
رفتم رفتُم rafto
دارم دارُُم rom da
دیدم دیدُُم didom
همچنین در اسامی نیز اكثراً فتحه به كسره تبدیل می شود
مُرد مِرد merd
امین اِمین emin
عباس عِباس ebas
برای ساختن فعل جعلی بعد از بن مضارع شناسه esi بكار میرود كه بازمانده ist زبان پهلوی ساسانی است .
خندید خندس xandes
ترسید ترسس tarses
كه در زبان پهلوی خندِست ( xandist) و ترسِست (tarsist) بوده است .
صرف افعال در گویش شمالی مانند فارسی نو است ولی در گویش جنوبی یعنی دشتیانی فرق دارد و ضمایر بجای شناسه در ابتدا فعل قرار می گیرد .
گمنه یا للك
گمنه یا للك (gemne / lelek)
گمنه از بلغور گندم تهیه میشد. ابتدا پیاز داغ درست كرده بعد به آن آب میزنند. بعد از جوش آمدن گندم را كه قبلاً بو دادهاند به آن میافزایند و مانند برنج دم میكنند. این غذا اكثراً در دشت درست میشود. در شهرستان دشتی خوراك گمنه غذای دایمی سفره هاست.
گره چینی

گره چینی عبارت است از اتصال قطعات چوبی بوسیله اتصالات چوبی به نحوی كه نقش گره ای در آن مشاهده شود. برای گره چینی كه اغلب مشبك و همراه با شیشه (ولی چند تكه ) ساخته می شود نیاز به یك طرح گره ای است كه بر اساس آن قطعات چوبی را به طول و ضخامت مورد نظر بریده و سپس بسته به جای آن از نوع اتصال مناسب آن استفاده می كنند . در گره چینی اتصالات زیادی به كار می رود و ممكن است بر خلاف و سایل زیر ساختی در یك اتصال آن از چندین قطعه چوب استفاده شود و یك اتصال چندین چوب را به هم متصل كند. امروزه دیگر گره چینی در بوشهر رایج نیست اما در دوره قاجاریه بسیار مورد استفاده و رواج داشته ولی امروزه هنرمندان تنها به مرمت آن مشغولند.
نقوش و رنگها :
در كار گره كاری نقش ها به شرح ذیل می باشد1ـ پنج شمس مربع 2ـ هفت بند قوسی 3ـ شش بند قوسی 4ـ هشت قول 5ـ چهار قول 6ـ هشت شمس مربع 7ـ هلال خورسیدی 8ـ هلال كمانی 9ـ هلال تیز
مجموعه تصاویر بوشهر 2
سفالگری
سفالگری
به دلیل اهمیت حیاتی آب در منطقه كم آب و محروم بوشهر ، ساخت وسایلی كه بتواند نقشی در خنك كردن و خنك نگهداشتن آب داشته باشد از دیر باز مرسوم بوده و كارگاههای سفالگری كنگان و برازجان در جوار تهیه و تولید وسایل خنك كننده آب كه در اصطلاح محلی به آن حبانه می گویند به ساخت سایر فرآورده های سفالین از قبیل كوزه آب ، كوزه قلیان ، سر قلیان ، كشك ساب و غیره مشغول بوده اند كه این محصولات غالباً بدون لعاب به بازار عرضه می شده اند.در حال حاضر علاوه بركارگاههای سفالگری كنگان و برازجان در شهرستان دشتی و بندر دیلم نیزكارگاههای سفالگری وجود دارد.
نقوش و رنگها :
بیشتر سفال ها به رنگ قهوه ای ـ حنایی و سبز دیده می شود و نقش ها به صورت گل و برگ كنده كاری به صورت مارپیچ و نقش های لوزی وجود دارد.
نانها
آیه اله سید عبدا.. بلادی بوشهری
خاندان بلادی اصلا" بحرینی می باشند یكی از اجداد آنان به نام سید عبدا.. بن علوی مورد اذیت و آزار فرقه ضاله خوارج قرار می گیرد و ناچار ترك وطن مالوف می كند از بحرین به بهبهان می اید با احترام و تكریم او را پذیرا می شوند آمدن سید به ایران مقارن فتنه افغانیها و آشوب و نا امنی بوده است. از جمله آزاد خان افغان آهنگ تصرف بهبهان می كند.
جزیره فروهر، شاید نگین ایرانیان بر خلیج همیشه فارس باشد
از اردیبهشت سال 88 صحبتهایی مبنی بر ساخت جزیره مصنوعی فروهر در اطراف شهر سیراف بوشهر و در خلیج همیشه فارس آغاز شده است. این پروژه عظیم گردشگری برای اولین بار است كه در ایران اجرا میشود.
پیشنهاد میکنم حتما این خبر رو در لینک زیر بخونید.
http://www.chn.ir/news/?section=1&id=31266
سیر افول سیراف
نویسنده: محمد باقر وثوقی، استاد تاریخ دانشگاه تهران
از دوران اوج شكوفایی «سیراف» و نحوه مشاركت اقتصادی شهروندان آن در مبادلات اقتصادی منطقهای در قرون نخستین اسلامی، آگاهی و اطلاع كافی در دست است و تكرار این مطالب مناسبتی نخواهد داشت. آنچه كمتر به آن پرداخته شده است، كیفیت روند افول و ركود اقتصادی این بندر در قرن پنجم هجری است و منابع و مدارك تاریخی نیز در این باره تصویری روشن ارایه نمیكنند. به راستی چه عوامل و شرایطی باعث افول اقتصادی و اجتماعی سیراف و مهاجرت گسترده تجار و دریانوردان آن به دیگر نواحی شد؟ چگونه این بندر مهم ایرانی كه در حیات اقتصادی كشور نقش اساسی ایفا میكند، دچار ركورد اقتصادی شد؟ چرا تجار قدرتمند و ثروتمند سیراف امكان تداوم اقتصادی خود را از دست دادند؟ و چه حوادثی زمینهساز اصلی افول سیراف بود؟
زندگینامه سیداحمد خلیلی
در ایران نیز همانند دیگر كشورها، در سالهای دور و نزدیك نویسندگان گوناگونی بودهاند كه روزهای زندان خود را صرف نوشتن كردهاند یا به شرح آنچه بر آنها گذشته پرداختهاند یا اینكه كتابهایی را در حوزههای مختلف به رشته تحریر درآوردهاند. برخی از اینان نیز پس از دوران زندان یادداشتهای زندان خود را تنظیم كرده و به نگارش آثاری در این زمینه پرداختهاند؛ هرچند كه در این میان آن دسته از نویسندگانی كه در زندان به خلق كتابهای خود پرداختهاند،كمتر در حوزه داستان فعال بودهاند یا اینكه اگر بودهاند نیز آثار چندان توجه برانگیز و پر سروصدایی ارائه نكردهاند. به هر تقدیر صرف همین كه این نوع زندانیها به جای اتلاف وقت و به بطالت سپری كردن این سالها دست به كار نوشتن یا خواندن بردهاند خود غنیمتی است.
به هر تقدیر یكی از كسانی كه در سالهای اخیر در روزهای سخت زندان دست به كار داستاننویسی شده و دوران تلخ زندان را صرف نوشتن میكند نویسنده جوانی است به نام سیداحمد خلیلی كه بسیار هم پركار بوده است. به این اعتبار برخلاف بسیاری از زندانیان كه این دوران را به بطالت تلف كرده یا حتی درگیر انحرافات میشوند، خلیلی یكی از بهترین روشها را برای بهره گرفتن از اوقات فراعتی كه به دست آورده برگزیده است و به كار خواندن و نوشتن مشغول است؛ كاری كه احتمالا پس از پایان دوران محكومیت خود نیز دنبال خواهد كرد.


